问19:你从哪里知道这事呢?

答:从神圣的福音,这是神自己首先在乐园里启示的,以后由神圣的族长和先知宣布了,再由律法中的献祭和其他礼仪预表了,最后由他独生爱子成就了。

經文閱讀:

创22:17-18:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。并且地上的万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。创28:14:你的后裔必象地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。罗1:2:这福音是 神从前借众先知,在圣经上所应许的。来1:1:神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖。约5:46:你们如果信摩西,也必信我;因为他书上有指着我写的话。

默想:

  1. 舊約聖經中所有的故事都有一個軸心,圍繞著一個主題,就是耶穌基督的福音。 這些故事不是「伊索寓言」, 不是猶太人的「民族英雄榜」,而是所謂的「救贖歷史」(Redemptive History). 亞伯拉罕從家鄉被神呼召出來,一輩子去露營,成了遊牧民族。因為神從他身上開始了救恩的故事。我們所有信耶穌的人也是亞伯拉罕的子孫,從此這個世界不再是我的故鄉,因為我們羨慕一個更美的家鄉。 亞伯拉罕更是得到了伊甸園應許的延伸加強版,從那踐踏蛇女人的後裔變成了「地上的万国都必因你的后裔得福」。
  2. 這故事繼續的發展,就到了摩西的律法,和眾先知統一口徑的指向那後裔要來,祂要來把我們從罪惡和律法的咒詛拯救出來。 所以, 舊約的百姓也是因信稱義的, 他們不是因遵行律法得救的,因為沒有一個人可以靠著律法稱義。 舊約的百姓的信心是仰望那位要來的彌賽亞, 而我們新約的人得救是仰望那位已經來過的基督。舊約新約的信徒都是因信福音得救的; 只是新約的信徒對福音的認識更加清楚罷了。
  3. 舊約的故事,從摩西到先知,像是一塊一塊指引我們不致迷路的地標石頭。 當你只定睛看一塊石頭時不見得看見基督, 但當你把這些石頭由點連成線時,就發現這些石頭所連成的線就直指基督了。 這些先知所講述的基督是如此的一致,使得我們的信心更加堅固。 不像默罕默德的教導完全的「出線」(out of line), 新舊約裡的先知所教導完全合一。

禱告:

主神, 我們讚美祢,祢不但用大神蹟證明祢是真的基督, 也用先祖和先知多次多方的啟示我們,使我們知道我們所信的沒有離開正道的軸線, 是行在祢的指引之中的。 求祢也保守我們,使我們的信心更加堅固,不至動搖。 奉耶穌的名禱告, 阿們。