全能者的蔭下

theology for the living

Month: 五月 2016

海德堡每日靈修 主日13 第三日 

問33:既然我們也是神的兒女,為何他卻被稱為神的獨生子呢?

答:因為唯有基督才是神永恆的、本來的兒子;我們卻是因他的緣故,靠著恩典借著基督被收納為神的兒女。

經文閱讀:

羅馬書 8:15-17:你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。

以弗所書 1:3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝!他在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:4 就如上帝從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;5 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名份,使他榮耀的恩典得著稱贊;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。

默想:

  1. 我們人類在亞當裡失去了樂園, 喪失了兒子的名份,上帝把亞當趕了出門, 並稱他的後代是按著「亞當的形象」所生的,和原來按照上帝形象所造的作為對比。(創 5:1-3)可是當上帝趕亞當離開樂園時,祂已經預備了方法把亞當的兒子們給找回來, 那方法就是藉著耶穌基督的死和復活使這些死在罪中的人復活過來。
  2. 上帝的救恩計劃不是後來補上的,而是在創世以前就預定的。 預定這個觀念不容易理解,聖經有不斷重複的教導,但沒有完全地解釋,因為老實說,解釋了我們也不懂。 上帝是永遠的的「現在式」,在祂沒有未來, 都是現在。 以弗所書這些話看起來是在講未來的事,但希臘文卻用過去式(Aorist) . 我們都在創世以前,在基督裡被預定得到養子的名份。 (英文如此翻譯: In love he predestined us for adoption as sons through Jesus Christ)。
  3. 我們的地位就如此地被確定了。我們是神所愛的養子,是抱回來的,原來是可怒之子,毒蛇的種類(羅馬書3:13),但如今在神獨生子裡我們成了養子。 我們得了重生,得了新生命, 有了新地位。 神這個由獨生子找養子的救恩計劃是何等的偉大,我們和保羅一起同讚:「深哉,上帝豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?誰是先給了他,使他後來償還呢?因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!」(羅馬書11:33-36)

禱告:

親愛的父神,我在祢的話語的教導中漸漸的成長。我原來是何等高貴的兒子,但同時又知道自己原是卑賤的泥土。 高貴又卑賤,這兩個極不相容的觀念,把我拉回了中間,可以平衡的看自己。 幫助我好好使用這尊貴的地位,在地上榮耀祢的名。奉耶穌的名禱告,阿們。

海德堡每日靈修 主日 13 第二日

問33:既然我們也是神的兒女,為何他卻被稱為神的獨生子呢?

  答:因為唯有基督才是神永恆的、本來的兒子;我們卻是因他的緣故,靠著恩典借著基督被收納為神的兒女。

經文閱讀:

約翰福音 3: 16 上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。

約翰福音 5:17 耶穌就對他們說:「我父做事直到如今,我也做事。」18 所以猶太人越發想要殺他;因他不但犯了安息日,並且稱上帝為他的父,將自己和上帝當作平等。

約翰福音 17:5 父啊,現在求你使我同你享榮耀,就是未有世界以先,我同你所有的榮耀。

默想:

  1. 許多的東方宗教(西方人現在也很著迷這些東西)都認為人和神之間是沒有本質上的區別的。 他們教導,人只要照著某種方法修行,無論是藉著苦修除去慾望,或是藉著某些丹藥法則練功,人總有一天會成為神(或仙),脫離這個塵世而進入永遠的生命。 只有聖經清楚的告訴我們人和神之間有絕對的差別,人不論如何屬靈永遠不會變成神。 神對祂自己的基本定義是「自有永有的」。在希伯來文裡的「雅威」(中文翻譯為「耶和華」)有「永遠的現在式」的含義。 在神永遠是「今天」, 神非受造,神是永遠的「是」。 (中文沒有Be 動詞,這個含義不容易用中文表達)。 He is the eternal “I AM”.
  2. 耶穌基督是神,因為祂是神的獨生子。 我們雖然也是神的兒子,但不是獨生子,所以我們絕對不是神。 神有祂的本質,我們人和其他受造物有受造物的本質。耶穌和父有在創世以前共同享有的榮耀,父神做事到如今,耶穌也做事。 耶穌這些話表達了出祂和父神之間無比緊密的合一,祂們永遠不斷絕的「溝通」。 他們之間有不可斷絕的相連,除了耶穌在十字架上的那一刻喊著說「我的神,我的神,祢為什麼離棄我」。也因為耶穌和父本質的相同和相連,他們在十字架上的分離才會是如此的無法理解。
  3. 因此,當父神把祂如此唯一的獨生子賜給我們,叫一切信祂的人藉祂得救,我們這才看出上帝對我們的愛是何等的浩大。 還有誰會把他獨生的兒子捨了,去救他所造的機器人呢? For God so loved the world, 上帝如此的愛世人,這樣的愛是我們不能明白的愛, 這樣的愛是神的愛。

禱告:

父神啊,我不能想像祢把祢的獨生子賜下,掛在十字架上時的痛苦和愛。 我真的是不配的人,是泥土,是灰塵,祢卻如此的愛我。今天求祢幫助我建立我的信心, 不懷疑祢的愛, 讓我藉著信祢獨生子的名而得救。 奉耶穌的名禱告,阿們。

海德堡每日靈修 主日13 第一日

問33:既然我們也是神的兒女,為何他卻被稱為神的獨生子呢?

  答:因為唯有基督才是神永恆的、本來的兒子;我們卻是因他的緣故,靠著恩典借著基督被收納為神的兒女。

經文閱讀:

希伯來書 1:5 所有的天使,上帝從來對哪一個說:你是我的兒子,我今日生你?

又指著哪一個說:我要作他的父,他要作我的子?

約伯記 38: 6 地的根基安置在何處?地的角石是誰安放的? 7 那時,晨星一同歌唱;上帝的眾子也都歡呼。

默想:

  1. 神的兒子們有三種等級,第一級別的是上帝的獨生子,是和上帝相同本質的兒子, 那只有一位,就是耶穌基督。 第二級別的是上帝所造的兒子, 他們是受造物, 這包含了上帝所造的天使,和亞當。 路加福音 3:38 「亞當是上帝的兒子。」 這被造的地位是不同等於獨生子的地位。 就像人所造的機器人絕對不同等於人所生的兒子。當神造天地時,這些天使已經存在了,正如約伯記所記載的。 第三級別的兒子是被領養的兒子,也就是今天信祂的人被接納成為神的兒子。
  2. 這其中特別需要澄清的部份,就是亞當和他兒子們的地位。 當亞當吃了禁果墮落以後, 他就不再是神的兒子了,我們在罪中不信神的時候也不能算是神的兒子。 聖經多次把背叛神的人稱為「可怒之子」, 「悖逆之子」,或 「魔鬼的兒子」。 (以弗所書 2:1-3;約翰福音8:44)。 我們是用塵土所造的,當我們抵抗上帝背叛祂時,祂就從我們收回祂的靈,使我們歸回塵土。 以弗所書 2:1 就指出我們是死在罪惡過犯之中的人。
  3. 另外,天使當中也有墮落的, 他們就成了魔鬼。他們為什麼墮落,是在什麼情況下導致他們的墮落,是聖經沒有詳細解釋給我們知道的。 除了告訴我們牠們驕傲 (提前3:6), 牠們不守本位 (猶大書6),牠們從天上被摔下(啓示錄12:9)並最後牠們會在永火裡焚燒受刑之外(馬太福音25:41),神並不願意我們知道有關牠們太多的事。 畢竟聖經不是上帝給我們來滿足一切好奇心的,而是來告訴我們藉著認識耶穌基督而得救的一本書。

禱告:

親愛的父神,給我們智慧認識我們自己, 知道自己的地位,也知道亞當和天使曾經墮落的事實,而我們不過是要歸回塵土的罪人。 謝謝祢把耶穌基督祢的獨生子賜給我們,使我們可以藉著認識祂而得救。 奉耶穌基督的名禱告, 阿們。

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